Белоснежный змей позёмки с тихим шорохом скользит,
С гор спускаются потёмки, звёздный улей мирно спит.
Рыжий лис бежит по следу, сверху смотрит лунный лик
И, подобно самоцвету, испускает долгий блик.
Пахнет свежестью и дымом, козьей шерстью и вином,
И течёт неумолимо время суток за окном.
Ночь, одетая снегами и в уборе ледяном,
Бродит сельскими садами и заходит в каждый дом.
Тени шлейф её кисейный держат цепко за края,
В тишине благоговейной тонет горница моя.
*** Белоснежный змей позёмки с тихим шорохом скользит
— А как это будет по-русски?
С гор спускаются потемки, звёздный улей мирно спит
— Что потемки делали в горах до своего спуска? И зачем они спускаются? За продуктами, что ли?
Чем занимался «звездный улей» до того, как он «мирно уснул»? Буйствовал? Жужжал? Летал по всей округе?
Рыжий лис бежит по следу, сверху смотрит лунный лик
— Лисы не бегают по следу – оно у них в природе не заложено совершенно.
Лик (иначе лицо). Лицо у луны? Которым она смотрит?
И, подобно самоцвету, испускает долгий блик
— Самоцветы – они такие камни с густым насыщенным цветом. Типа авантюрина, бирюзы-лазурита и прочей яшмы. Фактически не бликуют.
Пахнет свежестью и дымом, козьей шерстью и вином
— Дык, это, метель кругом. Поземки всякие… Запахи дыма, козьей шерсти и вина в таких условиях уловить невозможно.
И течёт неумолимо время суток за окном
— Только за окном и течет, ага.
Ночь, одетая снегами и в уборе ледяном
Бродит сельскими садами и заходит в каждый дом
— Ночь, вся в снегу, с ледяным убором на башке заходит в каждый дом: «Здрасти, я ваша тетя; извините, натоптала в прихожей и на кухне, позвольте откланяться, мне еще сельский сад нужно посетить».
Тени шлейф её кисейный держат цепко за края
— Тени чего? Ночи? Вообще-то, тень имеют только материальные составляющие. Но не суть. Ночь, одетая снегами, с какой-то ледяной хренью на голове, еще и кисейный шлейф на себя нацепила?
Какая-то херь…
В тишине благоговейной тонет горница моя
— Ах, ты, ептыть. Вот в чем собака-то порылась… Горница – это неотапливаемая комната на втором этаже терема.
Как-то данное определение совершенно не соответствует Нотахиным россказням…
Хуйсельниковская сказочка в точности соответствует сюжету какого-то грошевого кинца перестроечного периода.
Нотахина чушь, как всегда, радует:
«Человек на 70 процентов состоит из жидкой субстанции, а она тоже все запоминает»
— Эта «жидкая субстанция» называется «вода». Процент неверен, однозначно подчерпнут из неправильных источников: на самом деле, воды в человеческом организме 75-85%, не меньше.
Вода никакой памятью не обладает, зачем ей это?
Меня ведь тоже местные комбедчики держат за миллионершу
— «Местные комбедчики» — авторы с.ру, недовольные Нотахиным поведением.
Замечательно. Но с оговоркой: всем известно, что Темофеева – нищебродка.
Откуда вдруг взялось «миллионерша»?
«А Сталин подписывал расстрельные списки и депортировал целые народы, одними доносами здесь не обошлось. В могилу ушли миллионы, до сих пор находят безымянные захоронения с дырками в черепах»
— Этот шизотипичный бред даже комментировать не стану.
Но, помимо прочего, есть некий маленький нюанс.
Цитирую:
«Я сдала экзамен на ношение оружия, пристреляла арбалет, натренировав руку тянуть тетиву с усилием в 40 кг».
Так вот, данный текст – бред сивой кобылы.
В арбалетах критерием «мощности» является не «натягивание тетивы с усилием в 40кг», а сила натяжения его «плеч». Но это ладно. Однако, арбалет, с силой натяжения плеч до 43 кг – детская пукалка, такую фиговину можно запросто купить даже в «Декатлоне». Зато после сорока трех кг – это уже профессиональный спортивный инвентарь; обычный обыватель (не спортсмен), за такой арбалет в собранном виде, однозначно, загремит в каталажку. Все охотники-арбалетчики обязаны иметь официальный статус спортсменов по соответствующей стрельбе. (Хотя официально охота с арбалетом в этой стране запрещена).
Но даже детские пукалки снабжены специальными устройствами для натягивания тетивы. Что это за арбалет, к которому нужно прикладывать силу в сорок кг – загадка.
А в чем смысл пристреливать арбалет, в котором нет никакого проку – загадка вдвойне.
И какой «экзамен на ношение оружия» сдавала Нотаха – вообще тайна за семью печатями.
Только вдумайтесь: экзамен на ношение оружия… Экзамен на ношение топора, картошки (в авоське), экзамен на ношение тяжестей…
Мда…
Существует только экзамен для получения разрешения на оружие, но никак не на его ношение.
Я тоже не понимаю, зачем брать в дом умирающее животное? Ведь оно и без того мучается. Куда как гуманнее было бы его усыпить, а не наблюдать за агонией.
Вообще, Ссаный Шурик, как и его срушные друзья, совершенно не знают предмета, об котором строчат свои говно-стехи.
Порядок и безопасность на Казанском вокзале и привокзальной площади обеспечивают сразу несколько полицейских структур: непосредственно Московско-Казанское Линейное ЛУ УВД, Красносельский ОВД, ОМВД по Басманному району и УВД на Московском Метрополитене.
Т.е., ни о каких постоянном «коллективе из матерых живых двадцати «статуй»» речи не может идти в принципе: непосредственная территория ЛУ простирается аж на несколько километров от вокзала по жд путям.
И наряды на несение службы сотрудниками распределяются на всем направлении, а не так, чтобы одни бойцы – постоянно тусят только на вокзале, а другие – туда-сюда.
А которое по самому тексту… Редкостная хренотень, безо всякого намека на иронию и, тем более, поэзии.
А что его, ластиком стерли? ))) Попы сказали, что, мол, типа, «мученики», норот и поверил.
Таперича «святой» Мыкола Кровавый лечит все болезни, репетиторствует «с небес» и т.д.: pravoslavnye-molitvy.ru/tsaryu-nikolayu-2/
)))
Насчет гнилых зубов у княжон – не в курсе, но с учетом тамошнего повального инбридинга – возможно все. Исходя из долевого участия своих предков, Николай Второй был русским только на 1,5%, что как бы символизирует.
Кстати, династии ебипетских фараонов тоже все повально страдали заболеваниями ротовой полости. Потому, что трахались только между собой.
Но, править страной – это было не его. А подписав небезызвестный «Манифест», он и вовсе выпустил ситуацию из-под контроля. Эх, отсек бы ампиратор пару десяткой вредительских голов, глядишь, никто бы его не расстрелял вместе с семьей и сотрудниками.
Причина вогнутовыгнутости Нотахиного «творчества» и неадекватного поведения раскрыта!
Все оказалось гораздо проще, чем даже можно было предположить.
Обратим внимание на вот эти, вот, строки:
И вечер у камина жался сиднем.
Дрова без тяги тлели незаметно,
Потрескивая-вскрикивая тихо
Вскрикивающие дрова – фигня, как и «дрова без тяги». Тут самое главное – эта самая тяга, которая, на самом деле, должна относиться не к дровам, а к камину: если тяги в камине нет – значит, все помещение оперативно наполняется дымом, и получается жопа.
Сдается, что Темофеева накидывает в камин каннабис, али какой иной спайс – и привет. Нанюхается всякой наркотической отравы, а засим и выдает на гора тонны псевдо-стихотворных выпуков, а-ля:
И яд познаний мира, мною выпит,
Блуждал по венам медленно и жгуче…
Во-первых, в данном контексте нужно писать не «выпит», а «выпитый»; во-вторых, познать «мир» (иначе – Вселенную), проблематично даже для ученых-космологов; в-третьих, почему именно «яд», и почему он, выпитый, не стремился, подобно всем прочим употребленным химическим веществам, попасть из крови в печень и далее по тексту, а продолжал «блуждать по венам»? И как Нотаха определила, что шарился он там именно «медленно и жгуче», а, например, не «быстро и холодно»?
Вот, так, одни напьются стекломоя, другие нанюхаются спайса из камина, третьи жопой в дверях застрянут – а все туда же, свиным рылом в калашный ряд лезут, паразиты — стешки сочинять.
Добрый, добрый, Константин.
Я весь данный эпос перечитывал не единожды – в переводах Гнедича, Жуковского, Вересаева, даже Вергилиевские фантазии по теме осилил.
«Киприй» в стихотворном переводе на русский нет, приходилось довольствоваться прозаическим изложением.
Кстати, перевод «Одисси» Жуковским – на мой взгляд – самый лучший. Не зная греческого, Василий Андреевич переводил с немецкого текста, и сами греки удивлялись: насколько все было точно передано. Ну и литературные достоинства его труда абсолютно неоспоримы.
Кем был Гомер – мы это вряд ли узнаем. Может, кто-то после нас что-то откроет такое правильное в его жизнедеятельности, вполне вероятно, основываясь даже на современных исследованиях.
Почему жиды не любят древнегреческую поэзию? Дык, в ней превалирует культ многобожия, а у жидов бох только один – Иегова.
Потом, в обсуждаемых гекзаметрах авторское предпочтение отдается чести, храбрости, благородству и смелой открытой борьбе за свои идеалы.
А что этому могут противопоставить жиды? Свою тору, набитую ложью, предательством, половыми извращениями и подлыми убийствами, человеконенавистничеством, злобой и завистью?
Кстати, русские былины они ненавидят по той же причине.
А без шишки в заднице они сразу окочурятся: привычка – вторая натура: в ихних жопах обязательно должно быть что-то, кроме стехов, какой-нибудь предмет, возбуждающий моск.
А которое насчет «героев», то забавно наблюдать, как всякие Воняи и Пениски, не прочитавшие даже ни «Короля Лира», ни «Ричарда Третьего», упорото обсуждают: был ли Вильям Иванович гомосексуалистом и почему.
Им-то какая разница?
Помнится, Вшивая тоже однажды оконфузилась, заявив на весь Интернет, что она «помнит книгу стихов Жуковского по чудесным иллюстрациям».
Жесть.
Белоснежный змей позёмки с тихим шорохом скользит,
С гор спускаются потёмки, звёздный улей мирно спит.
Рыжий лис бежит по следу, сверху смотрит лунный лик
И, подобно самоцвету, испускает долгий блик.
Пахнет свежестью и дымом, козьей шерстью и вином,
И течёт неумолимо время суток за окном.
Ночь, одетая снегами и в уборе ледяном,
Бродит сельскими садами и заходит в каждый дом.
Тени шлейф её кисейный держат цепко за края,
В тишине благоговейной тонет горница моя.
***
Белоснежный змей позёмки с тихим шорохом скользит
— А как это будет по-русски?
С гор спускаются потемки, звёздный улей мирно спит
— Что потемки делали в горах до своего спуска? И зачем они спускаются? За продуктами, что ли?
Чем занимался «звездный улей» до того, как он «мирно уснул»? Буйствовал? Жужжал? Летал по всей округе?
Рыжий лис бежит по следу, сверху смотрит лунный лик
— Лисы не бегают по следу – оно у них в природе не заложено совершенно.
Лик (иначе лицо). Лицо у луны? Которым она смотрит?
И, подобно самоцвету, испускает долгий блик
— Самоцветы – они такие камни с густым насыщенным цветом. Типа авантюрина, бирюзы-лазурита и прочей яшмы. Фактически не бликуют.
Пахнет свежестью и дымом, козьей шерстью и вином
— Дык, это, метель кругом. Поземки всякие… Запахи дыма, козьей шерсти и вина в таких условиях уловить невозможно.
И течёт неумолимо время суток за окном
— Только за окном и течет, ага.
Ночь, одетая снегами и в уборе ледяном
Бродит сельскими садами и заходит в каждый дом
— Ночь, вся в снегу, с ледяным убором на башке заходит в каждый дом: «Здрасти, я ваша тетя; извините, натоптала в прихожей и на кухне, позвольте откланяться, мне еще сельский сад нужно посетить».
Тени шлейф её кисейный держат цепко за края
— Тени чего? Ночи? Вообще-то, тень имеют только материальные составляющие. Но не суть. Ночь, одетая снегами, с какой-то ледяной хренью на голове, еще и кисейный шлейф на себя нацепила?
Какая-то херь…
В тишине благоговейной тонет горница моя
— Ах, ты, ептыть. Вот в чем собака-то порылась… Горница – это неотапливаемая комната на втором этаже терема.
Как-то данное определение совершенно не соответствует Нотахиным россказням…
В общем, в топку, однозначно.
)))
Нотахина чушь, как всегда, радует:
«Человек на 70 процентов состоит из жидкой субстанции, а она тоже все запоминает»
— Эта «жидкая субстанция» называется «вода». Процент неверен, однозначно подчерпнут из неправильных источников: на самом деле, воды в человеческом организме 75-85%, не меньше.
Вода никакой памятью не обладает, зачем ей это?
Меня ведь тоже местные комбедчики держат за миллионершу
— «Местные комбедчики» — авторы с.ру, недовольные Нотахиным поведением.
Замечательно. Но с оговоркой: всем известно, что Темофеева – нищебродка.
Откуда вдруг взялось «миллионерша»?
«А Сталин подписывал расстрельные списки и депортировал целые народы, одними доносами здесь не обошлось. В могилу ушли миллионы, до сих пор находят безымянные захоронения с дырками в черепах»
— Этот шизотипичный бред даже комментировать не стану.
)))
Но, помимо прочего, есть некий маленький нюанс.
Цитирую:
«Я сдала экзамен на ношение оружия, пристреляла арбалет, натренировав руку тянуть тетиву с усилием в 40 кг».
Так вот, данный текст – бред сивой кобылы.
В арбалетах критерием «мощности» является не «натягивание тетивы с усилием в 40кг», а сила натяжения его «плеч». Но это ладно. Однако, арбалет, с силой натяжения плеч до 43 кг – детская пукалка, такую фиговину можно запросто купить даже в «Декатлоне». Зато после сорока трех кг – это уже профессиональный спортивный инвентарь; обычный обыватель (не спортсмен), за такой арбалет в собранном виде, однозначно, загремит в каталажку. Все охотники-арбалетчики обязаны иметь официальный статус спортсменов по соответствующей стрельбе. (Хотя официально охота с арбалетом в этой стране запрещена).
Но даже детские пукалки снабжены специальными устройствами для натягивания тетивы. Что это за арбалет, к которому нужно прикладывать силу в сорок кг – загадка.
А в чем смысл пристреливать арбалет, в котором нет никакого проку – загадка вдвойне.
И какой «экзамен на ношение оружия» сдавала Нотаха – вообще тайна за семью печатями.
Только вдумайтесь: экзамен на ношение оружия… Экзамен на ношение топора, картошки (в авоське), экзамен на ношение тяжестей…
Мда…
Существует только экзамен для получения разрешения на оружие, но никак не на его ношение.
В общем, пусть Нотаха врет, да не завирается.
)))
)))
)))
И Киреев тоже, конечно, пукнул в лужу:
«собак пятнистой масти в русском языке принято называть рябыми»©.
Может, какую беспородную псину так и назовут, но масти породистых собак – штука очень разнообразная: не считая основных расцветок, имеются всякие мраморные, палевые, черпачные, подпалые, зонарно-серые, чалые и даже муругие.
)))
«сон — это маленькая смерть»©
А что тогда «средняя смерть» и «смерть большая/взрослая»?
)))
Интересно, спалила ли Нотаха то самое свое легендарное бревно, или хранит его под подушкой, как великий талисман?
)))
Порядок и безопасность на Казанском вокзале и привокзальной площади обеспечивают сразу несколько полицейских структур: непосредственно Московско-Казанское Линейное ЛУ УВД, Красносельский ОВД, ОМВД по Басманному району и УВД на Московском Метрополитене.
Т.е., ни о каких постоянном «коллективе из матерых живых двадцати «статуй»» речи не может идти в принципе: непосредственная территория ЛУ простирается аж на несколько километров от вокзала по жд путям.
И наряды на несение службы сотрудниками распределяются на всем направлении, а не так, чтобы одни бойцы – постоянно тусят только на вокзале, а другие – туда-сюда.
А которое по самому тексту… Редкостная хренотень, безо всякого намека на иронию и, тем более, поэзии.
Таперича «святой» Мыкола Кровавый лечит все болезни, репетиторствует «с небес» и т.д.:
pravoslavnye-molitvy.ru/tsaryu-nikolayu-2/
)))
Насчет гнилых зубов у княжон – не в курсе, но с учетом тамошнего повального инбридинга – возможно все. Исходя из долевого участия своих предков, Николай Второй был русским только на 1,5%, что как бы символизирует.
Кстати, династии ебипетских фараонов тоже все повально страдали заболеваниями ротовой полости. Потому, что трахались только между собой.
)))
)))
Your text to link...
Но, править страной – это было не его. А подписав небезызвестный «Манифест», он и вовсе выпустил ситуацию из-под контроля. Эх, отсек бы ампиратор пару десяткой вредительских голов, глядишь, никто бы его не расстрелял вместе с семьей и сотрудниками.
Все оказалось гораздо проще, чем даже можно было предположить.
Обратим внимание на вот эти, вот, строки:
И вечер у камина жался сиднем.
Дрова без тяги тлели незаметно,
Потрескивая-вскрикивая тихо
Вскрикивающие дрова – фигня, как и «дрова без тяги». Тут самое главное – эта самая тяга, которая, на самом деле, должна относиться не к дровам, а к камину: если тяги в камине нет – значит, все помещение оперативно наполняется дымом, и получается жопа.
Сдается, что Темофеева накидывает в камин каннабис, али какой иной спайс – и привет. Нанюхается всякой наркотической отравы, а засим и выдает на гора тонны псевдо-стихотворных выпуков, а-ля:
И яд познаний мира, мною выпит,
Блуждал по венам медленно и жгуче…
Во-первых, в данном контексте нужно писать не «выпит», а «выпитый»; во-вторых, познать «мир» (иначе – Вселенную), проблематично даже для ученых-космологов; в-третьих, почему именно «яд», и почему он, выпитый, не стремился, подобно всем прочим употребленным химическим веществам, попасть из крови в печень и далее по тексту, а продолжал «блуждать по венам»? И как Нотаха определила, что шарился он там именно «медленно и жгуче», а, например, не «быстро и холодно»?
Вот, так, одни напьются стекломоя, другие нанюхаются спайса из камина, третьи жопой в дверях застрянут – а все туда же, свиным рылом в калашный ряд лезут, паразиты — стешки сочинять.
)))
Я весь данный эпос перечитывал не единожды – в переводах Гнедича, Жуковского, Вересаева, даже Вергилиевские фантазии по теме осилил.
«Киприй» в стихотворном переводе на русский нет, приходилось довольствоваться прозаическим изложением.
Кстати, перевод «Одисси» Жуковским – на мой взгляд – самый лучший. Не зная греческого, Василий Андреевич переводил с немецкого текста, и сами греки удивлялись: насколько все было точно передано. Ну и литературные достоинства его труда абсолютно неоспоримы.
Кем был Гомер – мы это вряд ли узнаем. Может, кто-то после нас что-то откроет такое правильное в его жизнедеятельности, вполне вероятно, основываясь даже на современных исследованиях.
Почему жиды не любят древнегреческую поэзию? Дык, в ней превалирует культ многобожия, а у жидов бох только один – Иегова.
Потом, в обсуждаемых гекзаметрах авторское предпочтение отдается чести, храбрости, благородству и смелой открытой борьбе за свои идеалы.
А что этому могут противопоставить жиды? Свою тору, набитую ложью, предательством, половыми извращениями и подлыми убийствами, человеконенавистничеством, злобой и завистью?
Кстати, русские былины они ненавидят по той же причине.
)))
)))
А которое насчет «героев», то забавно наблюдать, как всякие Воняи и Пениски, не прочитавшие даже ни «Короля Лира», ни «Ричарда Третьего», упорото обсуждают: был ли Вильям Иванович гомосексуалистом и почему.
Им-то какая разница?
Помнится, Вшивая тоже однажды оконфузилась, заявив на весь Интернет, что она «помнит книгу стихов Жуковского по чудесным иллюстрациям».
Уроды, прости, хоспидя! А все туда же…
)))
Пусть Хрюллерсон не отождествляет с собой все человечество.
)))
Ему всегда есть чем гордится:
Один и тот же унитаз,
На нем – знакомые все «лица».
)))